焕新环游传

果然是个号称前传的重制版 特效技术是好了 可是其实怪物气氛配乐都不如老的好 也就只有和老版呼应的小细节可以让人有爱些

同样是裸露的演员，石头姐给顺直男带来了怎样的视觉享受和性冲动，那几个全裸的嫖客又给顺直女带来了怎样的视觉冲击和性缩力，就知道这部打着“女权”旗号的电影究竟是在为谁服务了。那些色情镜头的意义，和那些媚宅游戏里穿着暴露比例夸张的女角色没有太大区别，都只是为了取悦男性受众罢了。女权主义者从来不谈性色变，但是女性的性快感也从来不以纳入式性交为先决条件。性解放的目的在于消除女性的性羞耻，坦荡地享受性行为带给身体最直接简单的快感，不再给任何享受性爱的女性扣上“荡妇”的帽子，而不是哄骗着女性与更多男性做爱，成为男性更便捷获取性快感的免责声明。有些男性探索世界的方式可能是用下体指引前行的方向，但大多数正常人还是靠感受、思考、创造与爱。女人使男人痛苦的方式也不只是通过情爱，还可以是领导、征服与奴役。

接连被丝毫不动人的电影伤害后，我想起她。盯着她的面孔，怎可能不落泪？德莱叶选择拍下的不是那个扛旗冲锋的战士，不是政治的牺牲品，而是虔诚的信徒与殉道者——或许除了神迹再难解释这个传奇，而圣人终将以死完成业德。她可曾疑虑自己是在撒旦的阳光下？最终，影像展现的是克尔凯郭尔式的信仰飞跃。摄影机安静地注视着那张名垂青史的面孔。纯净的背景、纯粹的光下，面孔变成了信仰本身，情感无需情节的变换与特定空间便已喷薄。神像的人，构图时不时掺入的不稳定性，影像的运动成为围绕其周身的喧哗。最终，对其“忠诚”的强烈疑虑，也让我看到自己身上某种现代性创伤。

前半段很喜剧，笑了不少，后半段各种狗血。。不过倒不感人就是了。。最后同人和直女搞在了一起==

燕青十八翻动作我看了好多遍结尾梁山好汉和曾头市的比武也很精彩音乐设计有趣